高三话题作文：眼中有鹿，心中有山_1000字
世人不屑地看着猎人、渔夫手中的枪和网，嘲笑他们，纵然身在山水之中，却无法享受山水之乐。 那双眼睛只知道盯着猎物，却不知道自己已经错过了。 多么美丽的风景啊。 不过我想说，为了打鹿和打鱼，他们一个去了鹿山，一个航行到了鱼海。 它们的眼睛明亮，万物都能在它们身上反映出来，所以猎人的眼睛是绿色的，渔夫的眼睛是蓝色的。 山和水确实出现在了他们的视野中。 只是这两个人的存在，早已和接近他们的人融为一体，成为了难以客观分析的东西。 就像猎人一样，为了不暴露自己，他们用山上的树枝和草做成的衣服来掩盖踪迹。 他们不需要看到山，因为山是无法改变的，或者说，改变起来极其困难，所以猎人别无选择，只能将自己推入山中，融入山的形状。 。 就像渔民一样，为了跟随水流的流动，他们趴在船撑上，感受着一次又一次的汹涌澎湃，被水流带动，以最省力的方式划桨。 涨潮时出海，退潮时归来，渔民们的生活、休息与大海融为一体，仿佛与大海同呼吸。 当猎人追鹿时，鹿出现时他就开枪；鹿出现时他就开枪。 当渔夫捕到鱼时，当鱼出现时他就撒网。 我们可以很容易地分析出，他们从行动中看到了这一点，因为他们想要某种东西，某种高于某种东西的东西，所以当他们看到它时，他们就想拥有它，所以他们采取行动让人们知道。 但山和水是自然造就的，无法改变，也不愿改变。 所以他恭顺顺从，对山水无求，所以他默默无闻地生活，让人无法理解他所看到的一切。 身处山水之间的人很难理解山水的存在，因为人与物已经合而为一。 山水之外的人认为山水里面的人只懂得打猎，无法享受山水之乐。 他们只是感伤和悲伤。 他自视甚高，仿佛他是懂得世间大美的人。 每当他看到别人在追求什么、向往什么时，他就高举“物欲”的旗帜。 他们用舌头旋转、舞动，仿佛人的欲望是可耻的、值得贬低的东西。 世界一味地压制欲望，任何火花的迹象都被它们无情地扑灭。 他们认为，长期行走，吟山吟水，就能获得超越世俗的非凡。 他们用这种笨拙的方式，试图把自己包装成陶谦那样冷漠的形象，却不知即使在桃色中花苑的武陵人也以捕鱼为生。 歌德说，对生活的不满是人类区别于动物的本能，是创造和毁灭欲望的根源。 是的，正是这种未满足的欲望，发明了猎枪，发明了渔网，发明了按季节进山耕作的制度，发明了按季节休渔的法律。 猎人和渔民真诚地满足自己，并不否认山河的存在。 他们眼里有鹿，心里有山。 这是顺从本能、以正确合理的方式满足欲望的表现，这就是创造。 世人害怕沉溺于情欲的后果，不区分欲望，将欲望放大为可怕的怪物。 否认的同时，也是对人性的扭曲。 以鹿为小，以山为大，强迫人们弃鹿而看山，这是不满。 这是最根本的破坏。